Голосов овраг (в Коломенском). История. Легенды. Велесов овраг — Голосов овраг в Коломенском Коломенское аномальная зона

ДЬЯКОВО: В бывшей деревеньке Дьяково стоит Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи. Здесь же большой овраг, прозываемый Голосовым, который давно считается местом таинственным и аномальным . Внизу два огромных камня - «Девий» и «Гусь». В 60-х годах “нечистый” овраг стал частью Москвы, однако никто не решался здесь что-либо строить. Нехорошее место объявили лесопарком, включив в состав музея-заповедника “Коломенское”.

ГОЛОСОВОЙ ОВРАГ: Расположен строго с запада на восток, он как бы . По дну оврага течет ручей, образованный родниками. Предание рассказывает, что родники эти – следы коня Георгия-Победоносца. Овраг условно разделяет Коломенское на две почти равные части. Одна из них – цивилизованная. Здесь сосредоточены музеи, кафе и смотровая площадка. Другая часть – «дикая». Это заросшие травой холмы, небольшие рощицы и старый фруктовый сад.

КАМНИ: Один гладкий и называется Девий, а другой - пупырчатый, будто бы покрытый «гусиной кожей» - именуется Гусем. Вес - около пяти тонн каждый. Причем основная масса этих валунов находятся в земле. На поверхность выходят небольшие вершины. Один из камней лежит на дне оврага, другой – на его высоком склоне. Легенда гласит, что это останки змея, с которым бился еще Георгий Победоносец. Нижний из камней - “Гусь”. Считается, что, если на нем посидит мужчина, его “мужская” сила усилится. Верхний именуют “Девьим камнем”, и лечит женское бесплодие. , что камни связаны с космосом и что неоднократно в небе над Коломенским . Последователи эзотерических учений уверены, что овраг – важнейшее место в . Кстати: Дева - это финно-угорская женская подземная богиня, а Гусь - священная птица финно-угорской мифологии, плавающая в подземном океане и сотворившая некогда все сущее. Верующие проходят мимо камней в храм и считают «маршрут» святым. По преданию, здесь проскакал Георгий Победоносец, а один из камней похож на двухметровую подкову, покрытую чешуей. По преданиям, именно рядом с Гусь-камнем отряд татаро-монгольских варваров (см. далее).

Обитель подземного Бога

По дну оврага течет небольшой ручей, образованный родниками, которых здесь великое множество. Предание рассказывает, что родники эти - следы коня самого Асура (Георгия Победоносца), когда-то проскакавшего здесь с вестью о своей победе над змием. Вода в ручье очень студеная. Утверждают, что ее температура круглый год одна и та же - плюс 4 градуса, что наделяет ее свойствами наибольшей плотности и живительной силы. Зимой ручей не замерзает даже в суровые морозы, чему никто пока не дал объяснения.

Однако более убедительной кажется другая версия.. Историки полагают, что изначально овраг назывался «Волосов» или "Велесов" . Не случайно археологи нашли в окрестностях Коломенского многочисленные следы древних поселений, существовавшие здесь еще во времена Древнего Рима .

Косвенно подтверждают эту версию современные исследования геологов. Москва, как известно, стоит на так называемой Русской платформе, очень прочном геологическом образовании. Однако у каждой платформы есть свои разломы.

Один из самых больших как раз проходит под Голосовым оврагом. Здесь даже были обнаружены следы древней вулканической деятельности. Так что эти места с полным основанием можно считать «воротами в подземное царство».

Пропавшая конница

С давних времен этот овраг был окутан покровом тайны. Постоянно здесь происходило что-то необъяснимое. Так, в летописях XVII века описывается удивительная история. В 1621 году у ворот царского дворца в Коломенском неожиданно появился небольшой отряд татарских всадников. Их окружили стрельцы, охранявшие ворота, и немедленно взяли в плен. Всадники рассказали, что они - воины хана Девлет-Гирея, войска которого пытались захватить Москву в 1571 году, но были разбиты. Надеясь уйти от преследования, конный отряд спустился в Голосов овраг, окутанный густым туманом.

Татары провели там, как им казалось, несколько минут, а вынырнули лишь через 50 лет. Один из пленных говорил, что туман был необычный, отсвечивающий зеленоватым цветом, но в страхе перед погоней на это никто не обратил внимания. Царь Михаил Федорович приказал учинить дознание, которое показало: татары, скорее всего, говорили правду. Даже их оружие и экипировка уже не соответствовали вооружению того времени, а больше походили на устаревшие образцы середины XVI столетия.

Мистические истории продолжались и дальше. В XIX веке в документах Полицейского управления Московской губернии отмечались многочисленные случаи загадочного исчезновения жителей соседних сел. Одно из таких происшествий было описано в июле 1832 года в газете «Московские ведомости». Двое крестьян, Архип Кузьмин и Иван Бочкарев, возвращаясь ночью домой из соседней деревни, решили сократить дорогу и пройти Голосовым оврагом. На дне долины клубился густой туман, в котором неожиданно возник какой-то «коридор, залитый бледным светом». Мужики вошли в него и встретили заросших шерстью людей, которые знаками попытались указать им обратную дорогу. Через несколько минут крестьяне вышли из тумана и продолжили путь. Когда они пришли в родную деревню, оказалось, что прошло уже два десятилетия. Жены и дети, постаревшие на 20 лет, с трудом их узнали. В дело вмешалась полиция. По настоянию следователей в овраге провели эксперимент, в ходе которого один из путешественников во времени снова растворился в тумане и назад уже не вернулся.

На протяжении столетий в окрестностях Голосова оврага периодически видели лохматых людей огромного роста. Такие случаи описаны не только в древних летописях, но и в советской печати. Так, в 1926 году местный милиционер наткнулся в густом тумане на «заросшего шерстью дикаря» ростом более двух метров. Страж порядка вытащил пистолет, но таинственное существо мгновенно исчезло в тумане. К поиску необычного гостя подключились местные школьники. Однако следов его пребывания обнаружить так и не удалось. Зато на страницах одной из столичных газет появилась статья журналиста А.Рязанцева «Пионеры ловят Лешего».

Волшебные камни

История этих каменных исполинов уходит в глубь веков. Им поклонялись еще языческие племена, жившие здесь около полутора тысячелетий назад. Именно тогда камни получили свои имена. Нижний из камней называют «Гусь». Считается, что он покровительствовал мужчинам, даруя воинам силу и удачу в бою.

Верхний - «Девичий камень». Он, соответственно, приносит счастье прекрасной половине человечества.

Поверхность камней - очень необычна. Она напоминает гигантские пузыри и испещрена многочисленными письменами.

Считается, что камни не утратили своих волшебных свойств до сегодняшних дней. Достаточно прийти сюда, прикоснуться рукой к их волнистой поверхности и загадать желание.

Для верности можно завязать ленточку или цветной лоскутик на ветвях соседнего дерева. И тогда камни, в которых по преданиям до сих пор живут духи древних богов, обязательно помогут осуществить мечту.

Статистики осуществленных надежд здесь никто не ведет, но количество разноцветных кусочков материи, развевающихся на ветру, исчисляется сотнями.

Давно прошли те времена, когда Голосов овраг был пустынным и мрачным местом на окраине Москвы. Сегодня, особенно в выходные дни, здесь бурлит жизнь.По тропинке, идущей вдоль ручья, гуляют люди. Строители укрепляют подпорными стенками участки южного склона, который недавно начал заметно обрушаться. Немало посетителей приходит и к знаменитым камням. Для тех из них, кто знаком с многочисленными местными легендами, атмосфера оврага вполне может показаться таинственной и сегодня. В тени огромных деревьев, как и столетие назад, течет обжигающе холодный родник. В зарослях травы и кустарника вечерами по-прежнему собирается туман.

Однако свою магическую силу он, похоже, утратил. По крайней мере, каких-либо новых случаев появления здесь призраков, леших или заблудившейся татарской конницы в наши дни уже не отмечалось.

В России, в музее-заповеднике Коломенское, находится таинственный Голосов (Власов или Велесов) овраг - место до такой степени удивительное, что его можно называть заповедником в заповеднике. На берегу оврага расположена церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи.

В глубине оврага имеется необычная достопримечательность, древние священные валуны - Девичий камень и Гусь-камень. Этот овраг производит на людей самое светлое впечатление, все те кто пришел сюда ощущают его как центр необычно сильного положительного воздействия.

Как появилось название «Голосов овраг»

Знатоки происхождение названия объясняют по-разному. Согласно романтической версии это связано с «голосами природы». В действительности, летом там всегда поют птицы, стрекочут кузнечики и шумит вода в ручье.

Но в большей мере убедительной кажется другая версия – мифологическая. Историки считают, что вначале овраг назывался «Волосов» – по имени Волоса или Велеса, языческого бога – владыки подземного мира и тайных знаний, бога богатства и покровителя домашних животных. Такое название могли дать этому оврагу древние финно-угорские племена, которые жили на берегах Москвы-реки задолго до прихода сюда славян. Не случайно археологами были обнаружены в окрестностях Коломенского многочисленные следы древних поселений, которые существовали там еще во времена Древнего Рима.

Гусь-камень и Девичий камень

Самыми известными в овраге являются два многотонных валуна – в глубине оврага. При этом основная масса этих камней находятся в земле. На поверхности видны небольшие вершины. Один камень лежит на дне оврага, другой – на его высоком склоне.

По одной из версий им поклонялись еще языческие племена, около полутора тысячелетий назад. Именно тогда камням были даны их имена. Нижний из камней называется «Гусь». Считают, что он покровительствовал мужчинам, давая воинам силу и удачу в бою? лечит все мужские болезни. Лечебную силу имеет и земля из-под камня, которую советуют прикладывать к больному месту. Больные ложатся на камень головой к жертвеннику, раскинув руки крестом. С южной стороны у камня имеется выпуклость – “сердце коня”, которое служило некогда жертвенником языческого капища. Там оставляют жертвоприношения и ставят свечи. Под “сердцем” есть углубление – “чаша”, где собирается святая, живая вода. По языческим обычаям камень украшают цветами и лоскутками материи.

Верхний камень называют – «Девичий камень», человек с воображением может с легкостью различить силуэты младенцев и части женских тел, считается покровителем деторождения. Самое удивительное то, что многие бездетные женщины, «пообщавшиеся» с Девичьим камнем, в скором времени без проблем смогли родить детей! Деревья возле камня пестрят лентами, которые оставлены счастливыми матерями в знак благодарности неведомым силам Голосова оврага.

Поверхность камней – очень необычная, напоминающая гигантские пузыри и испещрена многочисленными письменами. Как считается, камни сохранили свои волшебные свойства до наших дней. Достаточно прийти сюда, прикоснуться рукой к их волнистой поверхности и загадать желание. И тогда камни, в которых согласно преданию и сегодня живут духи древних богов, обязательно помогут в осуществлении мечты.

Воины из прошлого

Как и во множестве «мистических» местах, в Голосовом овраге тоже случаются вещи необъяснимые с научной точки зрения. В летописи XVII столетия есть описание удивительной истории. 1621 год – у царского дворца в Коломенском, неподалеку от оврага, неожиданно появился небольшой отряд конных татар. Всадников сразу задержали царские стрельцы, и на допросе татары все как один показали, что они… воины Девлет-Гирея, напавшего на Москву в 1571 году!

В надежде оторваться от преследования, конный отряд спустился в Голосов овраг, который был окутан густым туманом. Татары провели там, как им показалось, несколько минут, однако когда они поднялись из оврага на поверхность, то оказались в будущем, а несколько минут обернулись полувеком! Пленные говорили, что туман был необыкновенный, отсвечивающий зеленоватым цветом, но в страхе перед преследователями на это никто не стал обращать внимания. велел учинить дознание, которое показало: татары, скорей всего, говорят правду. Даже их оружие и экипировка уже не соответствовали вооружению тех времен, а больше были похожи на устаревшие образцы середины XVI века.

Исчезновение крестьян

В XIX столетии в документации Полицейского управления Московской губернии были отмечены многочисленные случаи загадочных исчезновений жителей сел Коломенское, Садовники, Дьяково и Новинки. Одно из такого рода происшествий было описано в газете “Московские Ведомости” от 9 июля 1832 г.

Два крестьянина, Архип Кузьмин и Иван Бочкарев, возвращались ночью домой из соседней деревни. Они захотели сократить дорогу и пройти Голосовым оврагом. На дне оврага клубился густой туман, в котором внезапно появился какой-то «коридор, залитый бледным светом». Крестьяне вошли в него и встретились с заросшими шерстью людьми, которые знаками попытались показать им обратную дорогу. Спустя несколько минут крестьяне смогли выйти из тумана и продолжить свой путь.

Когда они дошли до своей деревни, выяснилось, что прошло уже два десятка лет. Жены и дети, постаревшие на 20 лет, с трудом смогли узнать их. В дело вмешались полицейские. Во время следствия в овраге провели эксперимент, при котором один из путешественников во времени вновь растворился в тумане и назад уже не возвратился. Другой, увидав это, впал в депрессию и позднее .

Документы Полицейского управления за период 1825-1917 годов свидетельствуют, что в Московской губернии и конкретно в Коломенской волости, неоднократно происходили загадочные исчезновения людей.

Голосов овраг сегодня

Давно прошло то время, когда овраг был пустынным и мрачноватым местом на окраине Москвы. Сегодня, в особенности по выходным, там бурлит жизнь. По тропинке, проходящей вдоль ручья, прогуливаются люди. Рабочие укрепляют подпорными стенками участки южного склона, который сравнительно не так давно стали заметно обрушатся. Немало посетителей приходит и к легендарным камням.

Для тех из них, кто знает о многочисленных местных легендах, атмосфера оврага вполне может показаться таинственной и в наше время. В тени огромных деревьев, как и века назад, протекает обжигающе холодный родник. В зарослях травы и кустарника по вечерам как и прежде собирается туман. Но свою магическую силу он, как видно, утратил. Во всяком случае, каких-то новых случаев появления здесь приведений, леших или заблудившейся татарской конницы в наши времена уже не отмечалось.