Самый богатый человек в вавилоне читать полностью. Самый богатый человек в Вавилоне: ключевые идеи. Историческая справка о Вавилоне
Джордж Самюэль Клейсон родился 7 ноября 1874 года в Луизиане, штат Миссури. В свое время ему довелось повоевать в рядах американской армии. Было это во время войны с Испанией.
После окончания Университета Небраски Джордж Клейсон занялся издательской деятельностью, основав компанию «Клейсон Мэп», которая располагалась в Денвере, штата Колорадо и занималась картографией. Первый атлас дорог США и Канады был напечатан именно здесь.
Чуть позже Джордж увлекся написанием книг, посвященных грамотному обращению с деньгами, первая из которых была опубликована в 1926 году в форме притч Древнего Вавилона.
Сотрудники компаний из мира финансов, особенно банков и страховых компаний раскупали ее как горячие пирожки. Книга «Самый богатый человек в Вавилоне» стала классикой экономической литературы, разойдясь многомиллионным тиражом по всему миру.
«Самый богатый человек в Вавилоне», о чем эта книга?
Книга Джорджа Клейсона «Самый богатый человек в Вавилоне» была издана в 1926 году. Это был далеко не первый труд о богатстве и финансовом успехе. Взять, например, «Науку стать богатым» под авторством Уоллеса Уоттлза, которая вышла на 16 лет раньше. Но именно книгу Джорджа Клейсона можно смело назвать самой древней и уникальной среди ей подобных, ведь в ее основу легли глиняные душечки, найденные на месте расположения Древнего Вавилона!
Люди, жившие в Древнем Вавилоне почти 3 тыс. лет до н. э. уже тогда владели секретами богатства.
Всем известно, что Вавилон был и остается самым богатым городом за всю историю человечества. Знания, изложенные на станицах этой книги, которые сегодня можно прочесть и в других подобных изданиях, пришли к нам свозь века, им уже 5 тысяч лет.
Джордж Клейсон написал книгу в форме диалогов главного героя – Аркада, самого богатого человека Вавилона, с жителями города. В них он рассказывает о том, как смог добиться таких успехов и раскрывает тайну семи правил обогащения и пяти законов богатства.
Главное достоинство книги в том, что она написана предельно простым и понятным языком, а все рекомендации, изложенные в ней, несут в себе глубокую житейскую мудрость целых поколений самых богатых людей Вавилона и имеют вполне реальный практический смысл.
Основная мысль книги заключается в том, что совершенно не имеет значения, где и когда вы родились. Вы можете получить столько денег, сколько нужно для того, чтобы сделать достойной свою жизнь и жизнь своей семьи и обеспечить себе безбедную старость.
Цитаты из книги:
- “Деньги – это средство, которым измеряется земной успех.”
- “Деньги дают возможность наслаждаться лучшими из земных благ.”
- “Деньги никогда не переводятся у тех, кто понимает простые законы, управляющие их добыванием.”
- “Деньги сегодня подчиняются тем же законам, что и шесть тысяч лет назад, когда богатые люди важно прохаживались по улицам Вавилона.”
Это всего лишь несколько цитат из «Вавилонских притч». Хотите узнать больше – прочтите эту замечательную и весьма полезную книгу.
Аркад был молодым парнем и устроился писарем в городовом магистрате. Каждый день он деревянной палочкой для письма тщательно выдавливал знаки на глиняных дощечках.
Аркад жаждал понять, как накопить богатство. Но он не просто мечтал, это было его решение. Аркад трудился месяцами, но денег хватало только на еду.
Однажды к нему пришёл Алгамиш, богатый ростовщик, ему нужно было сделать рукопись за два дня. Время было крайне ограничено. Но Аркад взялся за этот заказ при условии, что Алгамиш расскажет ему, как стать богатым. Это было дерзко, но Алгамиш согласился.
Аркад трудился всю ночь: спину ломило, голова раскалывалась от запаха фитиля, а глаза с большим трудом различали знаки на дощечке. Но к рассвету рукопись была готова.
Алгамиш пришёл рано утром.
«Хорошо, ты выполнил уговор, сын мой, - произнес Алгамиш мягким голосом, - теперь я расскажу секрет моего богатства.
Секрет моего богатства заключается в том, что «часть всего мною заработанного я должен оставить себе».
«Как, и это всё?» - удивленно спросил Аркад
«Да. Это то, благодаря чему из пастуха овец я стал ростовщиком».
«Но разве всё то, что я зарабатываю, не принадлежит мне?» - не понимал Аркад.
«Сколько у тебя осталось заработка с прошлого месяца? А с прошлого года? Ты заплатил мяснику, обувнику, портному. Ты заплатил всем, кроме себя. Ты работаешь за еду и одежду. Это то же самое, что быть рабом.
Измени отношение к этому. Заплати в первую очередь себе. И это должно быть не меньше десятой части от твоего заработка. Каждая монета - это твой раб, который работает на тебя и зарабатывает новые монеты. Все твои накопления должны постоянно работать. Только так ты сможешь приумножить свои богатства.
Богатство - это как дерево, которое вырастает из первой монеты, которую ты отложил. Всё просто: чем быстрее посадишь - тем быстрее вырастет дерево. Конечно, тебе нужно будет оберегать его, постоянно поливать и удобрять новыми сбережениями. Но чем лучше ты это будешь делать, тем больше будет крона у твоего дерева». С этими словами Алгамиш забрал свою рукопись и ушёл.
Теперь Аркад откладывал каждую 10 монету, которую заработал. Как ни странно, от этого беднее он себя не чувствовал. Через год, чтобы приумножить богатство, Аркад отдал свои сбережения каменщику, который должен был привезти из дальнего путешествия редкие драгоценности. На них можно было бы неплохо заработать.
Как раз в это время и заехал к нему Алгамиш.
«Как!? - прокричал Алгамиш, когда Аркад рассказал ему эту историю. - Ты отдал все свои сбережения каменщику, чтобы тот купил тебе драгоценности!? С таким же успехом можно покупать у пекаря обувь, а мясника спрашивать о звёздах.
Ты срубил своё дерево под корень! Но ты можешь попробовать снова. Если ты хотел купить драгоценности - надо было идти к тому, кто в этом разбирается. Если ты поверил человеку, кто в этом ничего не понимает, ты расплачиваешься своими сбережениями за свою глупость. Нужно слушать только те советы, которые этого заслуживают». Алгамиш закончил свою речь и ушёл.
Всё произошло именно так, как он сказал. Каменщику подсунули разноцветные стекляшки вместо драгоценностей, и Аркад снова начал откладывать каждую 10 монету.
В этот раз Аркад доверил свои сбережения мастеру по изготовлению щитов. На эти деньги мастер покупал бронзу, которая была необходима в производстве, и платил каждые четыре месяца проценты Аркаду. Аркад почувствовал успех: у него появились деньги. Он устроил себе большой праздник в честь этого, купил ярко-алую тунику и присмотрел себе для поездок молодого осла.
Прошло чуть более года, и Алгамиш заехал к Аркаду. Аркад похвастался своими результатами, но Алгамиш опять этого не оценил.
«Ты же поедаешь своих работников, рождённых накоплениями. Как они будут работать на тебя и порождать себе подобных? Сначала создай армию таких работников, а только потом думай о празднике».
В следующий раз Алгамиш заехал через пару лет. Аркад с радостью похвастался ему, что смог создать хорошие сбережения, которые лишь приумножают себя.
«А ты ещё советуешься с каменщиками?» - поинтересовался Алгамиш
«Конечно! Но только по кладке камней», - парировал Аркад.
«Аркад, ты хороший ученик, и ты усвоил урок, который состоял из трёх частей:
сначала ты научился откладывать десятую часть своих доходов и жить на оставшиеся средства;
после ты понял, что нужно обращаться за советом только к знающим людям;
и в конце ты достиг того, что твои деньги работают на тебя.
У меня большие владения, но я уже очень стар, - продолжал Алгамиш, - а мои сыновья научились только тратить деньги. Если ты согласишься управлять моим состоянием, я бы сделал тебя своим партнёром».
Аркад согласился и начал управлять владениями Алгамиша. Прибыль росла каждый месяц. Через какое-то время Алгамиш умер и Аркад получил свою долю владений по закону и стал самым богатым человеком в Вавилоне.
Те, кто не знал этой истории, считали, что Аркаду просто повезло. Но первое, с чего всё началось, - это решение разбогатеть. Он ставил перед собой задачи и выполнял их.
«Скажи я себе: “Каждый из ста дней, что мне предстоит идти по мосту, я буду подбирать с дороги булыжник и сбрасывать его в реку”, - и я это сделаю. Если на седьмой день пути я забуду о поставленной задаче, то не стану утешать себя словами: “Завтра я сброшу два булыжника - какая разница”. Вместо этого я вернусь назад и сброшу пропущенный булыжник. А на двадцатый день я не скажу себе: “Аркад, это бессмысленная затея. Почему обязательно надо сбрасывать по булыжнику в день? Сбрось сразу целую кучу”. Не скажу я этого и не сделаю. Если я поставил задачу, значит, должен выполнить её”». Аркад, «Самый богатый человек в Вавилоне», цитата из одноимённой книги Джорджа Клейсона.
Джордж Клейсон
Самый богатый человек в Вавилоне
Перевод с английского выполнил С. Э. Борич по изданию:
THE RICHEST MAN IN BABYLON by George S. Clason.
Оформление обложки – М. В. Драко
ДЕНЬГИ НИКОГДА НЕ ПЕРЕВОДЯТСЯ У ТЕХ, КТО ПОНИМАЕТ ПРОСТЫЕ ЗАКОНЫ ИХ ДОБЫВАНИЯ
1. НАЧНИТЕ НАПОЛНЯТЬ СВОЙ КОШЕЛЕК
2. СЛЕДИТЕ ЗА РАСХОДАМИ
3. ЗАСТАВЬТЕ СВОЕ ЗОЛОТО УМНОЖАТЬСЯ
4. ОБЕРЕГАЙТЕ СБЕРЕЖЕНИЯ ОТ ПОТЕРИ
5. ВЛОЖИТЕ СВОИ СБЕРЕЖЕНИЯ В ЖИЛИЩЕ
6. ОБЕСПЕЧЬТЕ СЕБЕ ДОХОД НА БУДУЩЕЕ
7. РАСШИРЬТЕ СВОИ ВОЗМОЖНОСТИ ДЛЯ ЗАРАБОТКА
Предисловие
Наше процветание как нации зависит от личного финансового благосостояния каждого человека. О том, как этого добиться, и рассказывает данная книга.
Успех – это результат наших собственных усилий и способностей. Достичь его мы сможем тогда, когда будем действительно готовы к успеху. При этом следует помнить, что именно мышлением обусловлены все наши действия и никогда наши поступки не будут мудрее, чем наши мысли.
Эта книга была задумана как лекарство от тощих кошельков. Ее цель состоит в том, чтобы помочь тем, кто решил стать богатым, заглянуть в суть финансовых проблем. Она поможет вам заработать деньги, сохранить их и заставить их делать новые деньги.
Мы перенесемся с вами в древний Вавилон, ту самую колыбель, где зародились основные финансовые принципы, признанные и используемые ныне во всем мире.
Новым читателям книги автор от всей души желает, чтобы ее страницы стали для них таким же стимулом к пополнению своих банковских счетов, к новым финансовым успехам и решению сложных финансовых проблем, как и для тех, кто уже прочел ее и с энтузиазмом сообщал мне о своих успехах.
Одновременно автор пользуется возможностью, чтобы выразить свою признательность тем предпринимателям, которые рекомендовали эту книгу своим друзьям, родственникам и коллегам. Их слова похвалы особенно ценны, поскольку исходят от практиков, которые сами добились значительных успехов в бизнесе, используя те же принципы, о которых говорится в этой книге.
Вавилон стал самым богатым городом древнего мира благодаря своим жителям, которые знали цену деньгам, пользовались надежными и проверенными финансовыми принципами и умели делать деньги из денег. Они научились тому, чего желает каждый из нас: обеспечивать себе стабильный доход на будущее.
Деньги – это средство, которым измеряется земной успех.
Деньги дают возможность наслаждаться лучшими из земных благ.
Деньги никогда не переводятся у тех, кто понимает простые законы, управляющие их добыванием.
Деньги сегодня подчиняются тем же законам, что и шесть тысяч лет назад, когда богатые люди важно прохаживались по улицам Вавилона.
Человек, которому нужно было золото
Бансир, вавилонский мастер по изготовлению колесниц, пребывал в состоянии глубокой озабоченности. Сидя у невысокого заборчика, окружавшего его владения, он грустно смотрел на свой простой домишко и на открытые ворота мастерской, в которой стояла незаконченная колесница.
Его жена то и дело показывалась в проеме дверей. Взгляды, которые она исподтишка бросала на него, ясно давали понять, что мешок из-под мяса почти пуст и что Блансиру давно пора взять в руки молоток и топор, натянуть кожу на обода, отполировать и покрасить колесницу и продать ее богатому заказчику.
Но его плотное мускулистое тело по-прежнему не двигалось с места. Мысли медленно ворочались в голове, переваривая проблему, на которую он никак не мог найти ответа. Его немилосердно жгли лучи высоко стоявшего тропического солнца, столь обычного для долины Евфрата. Мастер не замечал, как капли пота от бровей стекают вниз и теряются в густых волосах, покрывающих его грудь.
За его домом поднимались высокие ступенчатые стены, окружавшие царский дворец. Рядом, пронзая голубое небо, вздымалась выкрашенная в яркие цвета башня храма Ваала. В тени всего этого великолепия и стояло его простое жилище вместе с другими еще более убогими и неухоженными домишками. Весь Вавилон представлял собой смесь величия и запустения, бьющей в глаза роскоши и самой откровенной нищеты и был застроен без всякого плана и системы.
Если бы он потрудился обернуться, то увидел бы множество гремящих колесниц, принадлежащих богатым горожанам, толпы торговцев в сандалиях и босоногих нищих. Даже богачам приходилось то и дело сворачивать в придорожные канавы, чтобы дать дорогу длинным колоннам царских рабов-водоносов с тяжелыми бурдюками, которые несли воду для полива висячих садов.
Бансир был слишком погружен в свои мысли, чтобы прислушиваться к городской суматохе. Лишь неожиданный звон струн лиры заставил его очнуться от размышлений. Он обернулся и увидел знакомое улыбающееся лицо своего лучшего друга музыканта Кобби.
– Да будут боги щедры к тебе, друг мой, – начал Кобби свое цветистое приветствие. – Похоже, они уже сполна вознаградили тебя, раз ты можешь сидеть без работы. Позволь мне тоже порадоваться твоей удаче. Более того, я готов даже разделить ее с тобой. Твой кошелек, видно, полон, иначе бы ты вовсю работал в мастерской. Поэтому, будь добр, извлеки из него всего два несчастных шекеля и дай мне в долг до сегодняшнего вечернего пира у вельмож. Ты не успеешь даже заметить их отсутствия, как они вернутся к тебе.
– Если бы у меня было два шекеля, – мрачно ответил Бансир, – то я бы их не дал никому, даже тебе, потому что это было бы все мое состояние. Никто ведь не отдаст свое состояние целиком даже лучшему другу.
– Что я слышу? – воскликнул Кобби с искренним изумлением. – У тебя нет ни шекеля в кошельке, а ты сидишь, как статуя, под забором? Почему ты не заканчиваешь свою колесницу? Как же ты думаешь удовлетворить мои изысканные аппетиты? Это не похоже на тебя, друг мой. Где же твоя неиссякаемая энергия? Может, это боги навлекли на тебя несчастье?
– Должно быть, это божье испытание, – согласился Бансир. – Все началось с того, что я увидел сон. Совершенно бестолковый сон. Мне снилось, что я богат и на поясе у меня весит красивый кошелек, полный монет. Там было столько шекелей, что я без счету швырял их нищим. Еще там лежали серебряные монеты, за которые я накупил украшений жене и всего, чего мне только хотелось. И были золотые монеты, которые наполняли меня уверенностью в будущем, так что я не боялся тратить серебро. Меня переполняла радость. Ты не узнал бы меня, если бы встретил. И жену ты бы тоже не узнал. У нее на лице не было ни морщинки, и она вся светилась радостью. Она опять стала той улыбчивой девушкой, как в дни нашей свадьбы.
– Хороший сон, ничего не скажешь, – согласился Кобби. – Но почему же от таких приятных мыслей ты застыл, словно истукан, здесь, под забором?
А еще о сыновьях подумай, – продолжал Бансир. – Они ведь идут по нашим стопам. Неужели и они, и их семьи, и их дети, и семьи их детей проживут такую же жизнь, как мы, когда вокруг столько золота? Неужели и им на ужин не видать ничего, кроме козьего молока и овсяной каши?
– Ты со мной об этом никогда не говорил, Бансир, за все годы нашей дружбы. – Кобби был озадачен.
– А я об этом раньше и не думал никогда. С раннего утра и до темноты работал, делал самые лучшие колесницы в округе и надеялся, что боги когда-нибудь наградят меня богатством. Так и не дождался. А теперь понимаю, что никогда и не дождусь. Потому-то и тяжело на сердце. Я хочу быть богатым. Хочу, чтобы у меня были земля и скот, чтобы я носил тонкие одежды, а в кошельке звенели монеты. Я буду работать за это, насколько хватит сил в спине, умения в руках и мозгов в голове, но я хочу, чтобы мои труды не пропали даром. Что же с нами творится, я тебя спрашиваю? Почему мы не можем получить по справедливости все то, что другие покупают за золото?
Книга «Самый богатый человек в Вавилоне» поможет каждому спать спокойно, не думая о завтрашнем дне. В Вавилон, одной из первых цивилизаций на земле, были изобретены письменность, календарь, деньги, ему современность обязана умение превращать свой труд в деньги и приумножать их. Джоржу Клейсону удалось точно сформулировать вавилонскую концепцию успеха
Книга утверждает, что материальный успех служит показателем любого другого вида успеха, профессионального, личного, политического. Только финансово обеспеченный человек может назвать себя по-настоящему свободным и в полной мере пользоваться своими достижения в других областях жизни. Основу обеспеченности и достатка определяет умение распоряжаться заработанными деньгами, приумножать их, а не расточать.
Рост денег
Книга написана очень чистым и ясным языком, он чем-то похож на притчи, с помощью которых жрецы обучали своих учеников мудрости. При этом хорошо поработали и переводчики. Для иллюстрации законов благополучия приводятся ясные и очевидные примеры, понятные каждому на собственном опыте. Книга «Самый богатый человек в Вавилоне» соответствует принятой в англо-американском мире концепции протестантской этике, в которой богатство считается наградой за правильное поведение. Это, вероятно, и обуславливает то, что она популярна не только среди бизнесменов, но и среди политиков, ученых, писателей, ее советам они обязаны возможность преумножить свой успех.
Автор вывел несколько основных законов отношения к деньгам. Их надо выучить наизусть, поэтому стоит скачать бесплатно аудио книгу «Самый богатый человек в Вавилоне» и возвращаться к ней регулярно, находя в ней новые верные советы и законы.
Первым законом стал закон накопления
Заработанные средства необходимо откладывать. Закон десятины, когда каждые 10% от каждой полученной суммы, должны быть сохранены, а не растрачены, должен стать аксиомой. Эти деньги нельзя тратить даже на самые неотложные нужды, они должны расходоваться только на получение дохода, на инвестирование. В книге это сформулировано так: «Часть моих денег принадлежит мне». Это значит, что они не должны стать добычей других людей, а должны стать основой для роста собственного богатства. В первую очередь за свой труд следует платить себе, закладывая основу для будущего процветания.
Вторым важнейшим из основных законов достижения финансового благополучия является закон роста денег
Деньги должны приносить детей (имеется введу другие деньги) в виде таких же маленьких монеток-солдатиков, которые будут вновь приносить доход, а не только тратиться на прихоти. Настоящим богатством являются не накопления, а доход от них. При этом нельзя отказываться от потребления, при простом накапливании денег жизнь становится пустой и унылой. Деньги должны тратиться и на насущные нужды, и на удовольствия, иначе пропадает желание их зарабатывать. Доход должен расти быстрее, чем человек успевает потратить.
Для этого инвестировать необходимо с умом, доверять свои средства можно не каждому. В книге приводится пример, тяжелым трудом заработанные деньги были отданы кирпичнику, для вложения их в драгоценности. И закономерно потеряны. Только на третий год герою книги удалось найти верное направление инвестирования. И вместе с ним он получил стабильный доход.
Третьим законом стал закон получения грамотных консультаций
Просить совета по управлению деньгами можно только у тех, кто уже смог заработать свое состояние. Книга «Самый богатый человек в Вавилоне» дает такой совет. И не один.
При этом книга рекомендует не только инвестировать, но и совершенствовать умение зарабатывать. Главное на этом пути – настойчивость. Вавилонский финансовый консультант начал с того, что развил в себе желание быть богатым. Выработка и постижение этих законов заняло у него четыре года, а потом даже цари спрашивали у него совета, как сберечь свое золото.
Сохранение сбереженного также должно стать аксиомой. Сейчас деньгам грозят не пожары, а финансовые крахи, поэтому страхование рисков должно стать главным правилом успешного человека.
Почему стоит прочитать эту книгу?
Хороший друг дает совет бесплатно. Именно совет друга главного героя книги, мастера колесниц, стал основой для книги. Джордж Клейтон его устами дает несколько мудрых советов, получить которые можно без денег. Скачать бесплатно книгу «Самый богатый человек в Вавилоне» можно в течение нескольких секунд, прочтение ее не займет и часа, а заключенная в ней мудрость поможет изменить жизнь.
Начать воплощать рекомендации этой книги можно прямо сейчас. Использовать опыт древнего мира в современном иногда бывает наиболее правильным решением, поскольку все основы нашей системы зарабатывания и накопления, все финансовые законы придуманы тогда и там. Поэтому начинаем и выигрываем. Откладываем деньги по книге «Самый богатый человек в Вавилоне», инвестируем их с умом и даем советы тем, кто пока не успел прочитать этот учебник жизни.
Начни свой путь к деньгам
Скачайте электронную книгу «Самый богатый человек в Вавилоне» в.pdf формате по ссылке:
Если нет времени на чтение, можно скачать аудио книгу «Самый богатый человек в Вавилоне » и слушать ее в машине или даже на утренней пробежке. Расширить свои знания в сфере грамотного инвестирования поможет ссылка на одну из книг: . Прочитать их вместе с книгой Клейсона будет полезно для отработки навыков разумного вложения средств.
Автор считает, что процветание нации зависит от доходов каждого гражданина. А каждый гражданин хочет и жить в богатом государстве, и быть уверенным в будущем своих детей. Прочитать книгу и начать применять ее законы означает обеспечить достойное существование своей семье. Путь вавилонского ремесленника хорошо показал, что разумное применение простых правил инвестирования помогает быстро пройти путь от бедности к богатству. Умение сохранять и вкладывать должно стать доступным каждому.
САМЫЙ БОГАТЫЙ ЧЕЛОВЕК В ВАВИЛОНЕ
Деньги - мерило общественного успеха.
Деньги дают возможность вкусить высшие радости, которые дает жизнь.
Деньги любят тех, кто понимает простые законы, их накопления.
Сегодня деньги подчиняются тем же законам, что правили миром капитала еще в Древнем Вавилоне шесть тысяч лет тому назад.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Процветание нации зависит от финансового благополучия каждого гражданина.
Эта книга как раз и исследует аспекты персонального успеха каждого из нас. Успех есть достижение цели собственным трудом и умением. Ключ к успеху - в правильной подготовке к осуществлению задуманного. В поступках мудрости не больше, чем в мыслях. А мысль не может быть мудрее понимания.
Предлагаемые в этой книге рецепты спасения от тощего кошелька могут стать основой для понимания финансовых законов. Собственно, в этом и состоит цель: предложить тем, кто стремится к успеху, проникнуть в тайну денег, с тем чтобы накопить капитал, сохранить его и заставить работать на прибыль.
Последующие страницы книги перенесут нас в Древний Вавилон - колыбель базовых финансовых законов, которые остаются актуальными и по сей день.
Пользуясь случаем, автор выражает благодарность бизнесменам, которые щедро делились почерпнутыми в этой книге знаниями со своими друзьями, родными, коллегами. Признание, полученное со стороны делового мира, особенно ценно, поскольку именно представителям бизнеса пришлось на практике испытать действенность тех инструментов и законов, о которых идет речь в книге.
Вавилон стал самым процветающим городом древнего мира, потому что его жители сумели побороть бедность. Они знали цену деньгам. И твердо придерживались основных финансовых законов, позволявших им не только добывать деньги, но и сберегать их и заставлять работать. Жители Вавилона добились главного, о чем все мы мечтаем… они обеспечили себе безбедное будущее.
Джордж С. Клейсон
ЧЕЛОВЕК, KOTOPЫЙ МЕЧТАЛ О БОГАТСТВЕ
Бензир, строитель колесниц из Вавилона, пребывал в самом мрачном расположении духа. Устроившись на низкой изгороди, окружавшей его владения, он печально взирал на свой убогий домишко и открытую мастерскую, где стояла почти достроенная колесница.
Из распахнутой двери дома время от времени выглядывала его жена. Взгляды, которые она украдкой бросала в сторону мужа, напоминали ему о том, что в доме почти не осталось еды и ему пора бы взяться за работу и достроить наконец колесницу - вбить последние гвозди, отполировать и покрасить, натянуть кожу на ободья колес и доставить товар богатому заказчику.
Но его толстое, нагруженное мышцами тело и не думало шевелиться. Мысли лениво вращались вокруг единственного вопроса, на который Бензир никак не мог найти ответа. Горячее тропическое солнце, столь привычное для долины Евфрата, нещадно жгло его своими лучами. Бусинки пота, скапливаясь в надбровьях, незаметно сбегали вниз по лицу, чтобы затеряться в мохнатых зарослях на его груди.
По ту сторону его дома вздымались высокие насыпные стены, окружавшие царский дворец. Голубое небо рассекала расписная башня Храма Бэл. Тень от этого грандиозного сооружения накрывала собой и бедное жилище Бензира, и множество других домиков - гораздо более добротных и ухоженных. Таким был Вавилон - смесь великолепия и убожества, слепящего богатства и жестокой нищеты, - все сбилось в кучу безо всякого плана и системы под сенью могучих стен города.
Если бы только он потрудился обернуться, он бы увидел, как за его спиной тянутся, тесня друг друга, богатые колесницы, заставляя сбиваться к обочине и торговцев в сандалиях, и босых нищих-попрошаек. Даже богатые были вынуждены трястись в колесницах по сточным канавам, освобождая дорогу для длинной очереди рабов-водоносов, которая медленно двигалась «по царскому делу», - каждый раб нес тяжелый мешок из козьей шкуры, наполненный водой, для поливки висячих садов.
Бензир был слишком поглощен собственной проблемой, чтобы слышать или обращать внимание на шумную суету делового города. Лишь неожиданно раздавшийся звук струны знакомой лиры вывел его из задумчивости. Он обернулся и увидел перед собой одухотворенное улыбающееся лицо своего лучшего друга Кобби, музыканта.
Да наградят тебя боги великой щедростью своей, мой добрый друг, - произнес Кобби свое витиеватое приветствие. - Хотя, похоже, они уже и так постарались, облагодетельствовав тебя. Позволь порадоваться вместе с тобой твоему великому счастью. Я бы даже разделил его с тобой. Пожалуйста, достань из тугого кошелька, который наверняка хранится в твоей мастерской, всего лишь два жалких шекеля и одолжи их мне до окончания сегодняшнего праздника. Ты даже не успеешь заметить их отсутствие, как я их уже верну.
Если бы у меня и было два шекеля, - мрачно ответил Бензир, - никому бы не смог я одолжить их - даже тебе, моему лучшему другу; поскольку в них было бы все мое богатство. А богатство не отдают, пусть даже и лучшему другу.
Как! - с искренним изумлением воскликнул Кобби. - У тебя в кошельке ни шекеля, а ты сидишь, словно изваяние! Почему не достраиваешь колесницу? Чем ты собираешься удовлетворять свои благородные аппетиты? Это на тебя не похоже, мой друг. Где твоя нескончаемая энергия? Тебя что-то расстроило? Может быть, боги принесли тебе беды?
Похоже, боги послали мне эту муку, - согласился Бензир. - Все началось со сна, бессмысленного сна, в котором я увидел себя богатым. На моем поясе болтался красивый кошелек, туго набитый монетами. В нем были шекели, которые я с невероятной беспечностью раздавал попрошайкам; были и серебряные монеты, которые я потратил на украшения для жены и подарки для себя; золото - а его было немало - придавало мне уверенности в будущем, так что я без страха расставался с серебром. Незабываемое чувство радости и удовлетворения поселилось во мне! Ты бы и не узнал во мне своего друга-работягу. Как не узнал бы и мою жену - без единой морщинки на лице, искрящуюся счастьем. Она вновь превратилась в ту веселую девушку, которую я полюбил когда-то.
В самом деле, приятный сон, - заметил Кобби, - но почему же то прекрасное чувство, которое он вызвал в душе твоей, превратило тебя в мрачную статую?
И ты еще спрашиваешь - почему? Да потому, что, когда я проснулся и вспомнил про свой тощий кошелек, меня захлестнуло волной негодования. Помоги мне разобраться с этим, ведь мы с тобой, как говорят моряки, плывем в одной лодке. В молодости мы вместе ходили к священникам познавать мудрость. Вместе искали удовольствий и развлечений. Наша дружба не ослабла с годами. Мы всегда были довольны собой и своей жизнью. Нам приносила удовлетворение работа, а заработки мы тратили легко и свободно. За последние годы мы заработали немало, но, зная о том, какие радости сулит богатство, мы продолжаем мечтать о них. Ба! Выходит, мы не умнее безмозглых овец? Мы живем в самом богатом городе мира. Действительно, роскоши вокруг немало, но нам-то от этого не легче. И вот, после долгих лет тяжелого труда, ты, мой лучший друг, приходишь ко мне с пустым кошельком и просишь одолжить каких-то жалких пару шекелей. И что же я тебе отвечаю? «Вот мой кошелек, я с радостью поделюсь с тобой его содержимым»? Нет, я признаю, что мой кошелек так же пуст, как и твой. В чем же дело? Почему у нас нет серебра и золота, чтобы хватало и на еду, и на платье?
Подумай теперь о наших сыновьях, - продолжал Бензир, - разве не уготована им судьба их отцов? Неужели им и их сыновьям, а потом и семьям их сыновей придется влачить жалкое существование в окружении чужой роскоши и богатства, довольствуясь лишь козьим молоком и кашей?
Ни разу за все годы нашей дружбы я не слышал от тебя таких речей, Бензир. - Кобби был явно озадачен.
Ни разу за все эти годы меня и не посещали такие мысли. С рассвета до заката я трудился в поте лица, мастерил самые прекрасные колесницы, втайне надеясь на то, что однажды боги оценят по заслугам мои свершения и ниспошлют мне великое процветание. Но этого так и не случилось. В конце концов я понял, что ждать бесполезно. Вот почему душа моя в печали. Я хочу быть богатым. Хочу иметь земли и стада, красивую одежду, много монет в кошельке. Ради этого я готов работать не разгибаясь, отдавая все свои силы и мастерство, но мне хочется, чтобы мой труд был вознагражден справедливо. Чем мы хуже других? Опять я задаю тебе свой вопрос! Почему мы не можем иметь хотя бы толику тех радостей, которые в избытке отпущены тем, кто способен щедро за них заплатить?